初读《我与地坛》，便被书中那份沉静与厚重所震撼。史铁生用平实却充满力量的语言，描绘了自己在地坛公园中的心路历程。他失去了双腿，但在这片古老的园林中，他找到了生命的另一种可能。地坛，成了他思考、疗愈心灵的圣地。通过史铁生的文字，我们仿佛感受到那份宁静与深沉，感受到他在失落与重生之间的挣扎与领悟。

一、作者简介

　　史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

二、内容简介

　　21岁的史铁生，在最青春狂妄的年纪忽地残疾了双腿。于中年又得了严重的肾病，被禁锢在小小的轮椅中。面对苦痛，他悲愤过、挣扎过、绝望过。在地坛的沉思中，史铁生不单单是对个人命运的反思，更对整个时代、社会、人类存在进行了深刻思考。

　　他坦然面对自己的不幸，借助地坛这片净土,展开了一场与生命的对话。他用自己的经历告诉我们，苦难并不可怕，可怕的是我们失去了面对苦难的勇气和信念。

三、经典语句

　　太阳，每时每刻都是落日，也都是旭日。当他平息着走下山去收尽凄凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山分布烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

　　当然，那不是我。

　　但是，那不是我吗?

　　拖延的最大坏处还不是耽误，而是会使自己变得犹豫，甚至丧失信心。不管什么事，决定了，就立刻去做，这本身就能使人生气勃勃，保持一种主动和快乐的心情。

　　一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

　　苦难既然把我推到悬崖的边缘，那么就让我在这里坐下来，顺便看看悬崖上的流岚雾霭，唱支歌给你听。

　　如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

　　生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。

　　我四肢健全时，常抱怨环境糟糕;瘫痪后，怀念当初可以奔跑行走的日子;几年后长了褥疮，又怀念起前两年安稳坐在轮椅上的时光;后来得了尿毒症，又开始怀念当初长褥疮的时候;又过了一些年，要透析，清醒的时间很少，便又开始怀念起刚得尿毒症的时候。人生无所谓幸与不幸，只是两种不同境遇的比较罢了。

　　“我不在地坛，地坛在我。”史铁生如是写到。他用自己的经历告诉我们，生命的意义并不在于顺境中的得失，而在于逆境中的坚守与超越。他在地坛中的沉思，不仅是对个人命运的反思，更是对人类存在的深刻探讨。这种超越个体的思考，让《我与地坛》具有了更为深远的意义。通过史铁生的文字，我们学会了在苦难中坚守希望，学会了在失落中寻找生命的意义。这本书带给我们的，不仅是对史铁生个人经历的感动，更是一种对生命、对人性的深刻理解与敬畏。它让我们在纷繁复杂的世界中，找到了心灵的宁静和力量。

　　前不久的一档节目里，余华的一句“铁生不在了”，勾起大家的悲伤与惋惜。确实，先生已经过世很久，但他的文学作品，他这可爱而又灿烂的一生却也化作清风，轻抚人间的每处角落，激起点点涟漪。人生中那些悲欢离合，只有悲离落在了他身上，可他依旧写下合欢二字，那是对他自己的救赎。

　　图文来源丨心理健康中心

　　编辑丨杜心如

　　校对丨李佳乐

　　审核丨李璧茜